IV

Бхактивинода Тхакур и Нрисимхадев в Девапалли

Пересказ

Шрила Бхактивинода Тхакур совершал парикраму по Годрумадвипе и пришёл в Девапалли. Он молился Нрисимхадеву: «Удали всё демоническое из моего сердца и позволь служить Радхе и Кришне». Нрисимхадев милостиво поставил свою стопу на голову Бхактивиноды, и его сердце избавилось от лицемерия.

Ключевые цитаты

Когда Шрила Бхактивинода Тхакур склонился перед Нрисимха-девом, Нрисимха-дев очень милостиво водрузил свою стопу на голову Шрилы Бхактивиноды Тхакура. И Шрила Бхактивинода Тхакур свидетельствует, в этот самый момент моё сердце избавилось от всего лицемерия.
Господь Нрисимха-дев является Адхиштхатри Деватой, главенствующим божеством в расе родительской любви.
Он сказал, о мой ребенок, я благословляю тебя на пребывание в этой Навадвипе-дхаме и на совершение служения Радхе и Кришне.

Акценты Гурудева

Хираньякашипу — фанатичный эмпирик, он полагается только на свой опыт, эмпирику. Его зовут Хираньякашипу, потому что ему нравятся две вещи: хиранья (золото) и кашипу (кровать для наслаждений). Этот дух наслаждения присутствует в сердцах каждой обусловленной души.
Подобно тому, как во Вриндаване у Шри Кришны и его спутников есть кула-девата — это Гирирадж Говардхан, так и в вечных лилах, когда жители Навадвипы сталкиваются с трудностями, они всегда возносят молитвы Господу Нрисимхадеве.
Вишвакарма, божественный архитектор, расположил разные дворцы на пиках холмиков для каждого полубога — один холм стал Брахма-Тилой, другой стал Индра-Тилой, другой стал Ганеша-Тилой, другой стал Сурья-Тилой. Это место стало известно под именем Дейва-Пали, деревня полубогов.