Шрила Бхактивинода Тхакур

Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura

Ачарья
ИнкарнацияВ Гаура-лиле проявление Nārada Muni

Другие имена

Bhaktivinoda Ṭhākura, Бхактивинода Тхакур

Роли и деяния

Отец Бималы Прасада, окружной магистрат. Молился Чайтанье Махапрабху прислать помощника для миссии. Дал сыну маха-мантру, Курма и Нрисимха мантры. Посредник в получении дикши от Гауракишоры Даса Бабаджи.
Шикша-гуру, давший Харинаму Бхакти Прадип Тиртхе. Визит молодого Бхакти Прадип Тиртхи к нему в Навадвипу.
Упоминается в контексте встречи с Прадипом Джетро Махараджем. Говорил, что Святое имя нисходит с Голоки Вриндаваны в форме звуковой аватары.
Совершал парикраму по Годрумадвипе и молился Нрисимхадеву в Девапалли об удалении демонического умонастроения. Нрисимхадев поставил стопу на его голову, избавив от лицемерия.
Упоминается в контексте глубокой любви и служения Шри Шри Радха-Винод-Бихари.
Совершал парикраму по Джахнудвипе и удостоился видения Бхишмадевы, который дал ему наставления.
Автор «Джайва-дхармы», в которой Враджанатх пытается найти утраченные комментарии Нимай Пандита
Великий ачарья, совершавший парикраму. Обрёл даршан Сита-Рамы и Лакшмана в этом месте.
Утвердил местоположение рождения Махапрабху на этой стороне Ганги на основе духовного видения и исторических карт
Великий ачарья, получивший серию духовных откровений на Рудрадвипе: встречу с Саюджей, даршан Нила-лохита Рудры, видение раса-лилы и осознание своей манджари-сварупы как Камала Манджари.
Ученик Джаганнатхи Даса Бабаджи Махараджа, великий ачарья в Гаудия-парампаре.
Великий ачарья, советовавший со слезами повторять гуру-мантру и гуру-гаятри для быстрого достижения совершенства.
Великий ачарья, живший в Сурабхи Кундже, написавший «Джайва-дхарму» и «Годрума-калпатару». Осознал вечные лилы Нитьянанды Прабху и явил бхаджан о рынке святых имён.
Саптама Госвами (Седьмой Госвами), архитектор чистого сознания Кришны в современную эпоху. Выполнил четыре миссии Махапрабху в одиночку: восстановил утерянные тиртхи, установил правила, проявил писания и определил цели практики. В Свананда Сукхада Кундже осознал свою вечную форму Камала Манджари.
Цитируется: «Тадвиди майя прабхав» — всё материальное знание является проявлением иллюзии

Связанные

Связанные истории