Брахма творит Веды в Видьянагаре

Пересказ

При вторичном творении (висарга) Брахма наблюдал океан разрушения и молился Господу. С его языка проявилась Сарасвати, а из четырёх голов — Веды. В этом же месте Данвантари произвёл Аюрведу, Вишвамитра — Дханурведу, Шива написал тантра-шастру, Вальмики — Рамаяну, а Нарада записал Панчаратру.

Ключевые цитаты

Видья означает знание, а Нагар означает город, то есть тот город, в котором присутствует всё знание.

Господь Брахма из четырех своих голов, четырьмя ртами произвел на свет Веды. Данвантари тут произвел Аюрведу. Вишвамитра Муни написал здесь Дханурведу. Шри Шива здесь написал свою тантра-шастру.

Трансцендентальная Навадвипа-дхама, она похожа на лотосовый цветок, и она не уничтожается в период пролая, но она всегда существует.

Чистый преданный, он никогда не соприкасается с гунами материальной природы, даже пребывая в этом материальном мире. Почему? Потому что он Сварупа Шакти Ануграхи, то есть он является рецепиентом трансцендентной милости внутренней энергии Господа.

Акценты Гурудева

Видьянагар — город, где присутствует всё знание: здесь Брахма проявил Веды, были основаны все шесть философских школ, здесь Дханвантари, Вишвамитра, Шива, Вальмики и Нарада проявили свои знания

Майя действует через два аспекта — Аваранатмика-шакти (сокрытие подлинной природы души) и Викшепатмика-шакти (отвлечение на внешние объекты). Только Сварупа-шакти Господа защищает чистых преданных от влияния гун